فن اور موسیقی
فن کے لیے سنی کی حمایت کا تعلق مقامی قوانین سے ہے، مثال کے طور پر، مغرب میں مالک فرقہ زیادہ سخت ہے اور ??لامتی فن کے لیے زیادہ جگہ نہیں چھوڑتا۔ اگرچہ سنی بت پرستی کے نظریے کی پاسداری کرت?? ہیں اور ??رٹ کے کاموں میں جاندار چیزوں کی مخصوص عکاسی کی مخالفت کرت?? ہیں، لیکن آرٹ کے کچھ کام نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی تصویر کشی کرتے وقت ان کے چہرے کو خالی چھوڑ دیت?? ہیں، جی??ے کہ 16ویں صدی کی عثمانی مہاکاوی "سیرینبی" تاہم، عالم یوسف کریداوی کا خیال ہے کہ "تصویر کے طویل عرصے سے بیان کیے جانے سے منع کیا گیا ہے"۔ کی تخلیق"۔
حدیث کے اسکالر ابن ابی دنیا نے اموی خلیفہ ولید اول کے اس قول کا حوالہ دیتے ہو??ے اسلامی علماء کی موسیقی سے نفرت کا خلاصہ کیا ہے کہ " گانے سے لوگوں کی شرمندگی کم ہو??ی ہے، ان کی خواہشات میں اضافہ ہو??ا ہے، مردانگی خراب ہو??ی ہے، اور نشے کی طرف جاتا ہے۔" حنبلی عالم ابن تیمیہ نے یہاں تک کہ صوفی گانے اور ناچ گانے کو بدعت اور ??رک قرار دیا۔ تاہم، کرادوی کا رویہ زیادہ معتدل ہے کہ آیا موسیقی پر پابندی عائد کی جانی چاہیے، اگر موسیقی محبت کو فروغ دے سکتی ہے اور لوگوں کو خدا اور ??ن کے چاہنے والوں کے قریب لا سکتی ہے، تو اس میں اعتراض کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے، لیکن اگر یہ لوگوں کو منشیات کے استعمال اور ??یر قانونی جنسی سرگرمیوں میں ملوث ہونے پر اکساتا ہے۔
مضمون کا ماخذ : سانتا کی جنگلی سواری۔